书馆小编整理《墨子》经典名句第四篇，请大家欣赏。

原文：古者圣王甚尊尚贤而任使能，不党父兄，不偏贵富，不嬖颜色。

释义：古时的圣王很尊崇贤人而任用能人，不偏党父兄，不偏护富贵，不爱宠美色。

原文：贤者举而上之，富而贵之，以为官长，不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。

释义：凡是贤人便选拔上来使其处于高位，给他富贵，让他做官长；凡是不肖之人便免去职位，使之贫贱，让他做奴仆。

原文：先王言曰：“贪于政者，不能分人以事；厚于货者，不能分人以禄。”

释义：先王说：“贪于权位的，不能把政事分给别人；重视财货的，不能把俸禄分给别人。”

原文：《汤誓》曰：“聿求元圣，与之戮力同心，以治天下。”则此言圣之不失以尚贤使能为政也。

释义：《汤誓》说：“寻求大圣人，与你同心协力，以治理天下。”这是说圣人是不放弃尊敬贤才使用能人为政的。

原文：《周颂》道之曰：“圣人之德，若天之高，若地之普，其有昭于天下。若地之固，若山之承，下坼不崩。若日之光，若月之明，与天地同常。”则此言圣人之德，章明博大，埴固以修久也。故圣人之德，盖总乎天地者也。

释义：《周颂》曾说过：“圣人的德行，象天一样高，象地一样广，光照于天下；象日一样光明，象月一样明朗，像天地一样长久。”这说的是圣人的德行彰明博大，坚牢而长久。所以圣人之德，总合天地之美德。

原文：先王之书《术令》之道曰：“唯口出好兴戎。”

释义：先王《术令》书中记载：“道德高尚的人说出话来令人信服，能化干戈为玉帛；道德败坏的人则胡说八道，会利用谗言挑起战争。”

原文：古者有语焉，曰：“一目之视也，不若二目之视也；一耳之听也，不若二耳之听也；一手之操也，不若二手之强也。”

释义：古时有这样的话：“一只眼睛看，不如两只眼睛看。一只耳朵听，不如两只耳朵听。一只手操作，不如两只手强。”

原文：墨子曰：“今天下王公大人士君子，中情将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当尚同之说而不可不察，尚同为政之本，而治要也。”

释义：墨子说：“现在天下的王公大人、士君子们，如果心中确实将行仁义，追求做上士，上要符合圣王之道，下要符合国家百姓之利，因此对尚同这一主张不可不予以审察。尚同是施政的根本和统治的关键。”

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